自然界的五行和人体五脏之间存在着非常密切的相关性，五行和五脏一一相对应，彼此之间都存在着相互促进，相互制约的关系。这里面还包含着丰富的医学知识和病理关系，揭示的是一种平衡关系。

人的一生分为四个时期：发育期、成熟期、渐衰期和老年期。人体是由细胞构成的，细胞不断地生长和衰亡称为“新陈代谢”，也是生命的基本特征。

据科学家分析，人体的细胞一生的分裂次数大约为50次，每次分裂的周期是2·4年，用周期乘以次数就是人的自然寿命，也就是说人应该活到120岁。

那人为什么很难活到120岁呢？

从现代人的视角来分析，除了遗传因素以外，还有环境的污染以及家庭和事业的压力，还有个人不良的饮食习惯和生活习惯，使人的身体产生了很多的疾病，所以人很难活到120岁。

古代的圣人老子是怎么看待这个问题的呢？他在《道德经》中曾说：“生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，动之死地，亦十有三。”意思是说，如果把天下的人分做十成，那么有十分之三的人是“生之徒”，也就是自然长寿的，还有十分之三的人是“死之徒”，也就是天生短命的，还有十分之三的人，本来可以长寿，最后由于自己的胡为、妄为、折腾而把自己置于死地了。剩下的十有一属于“善摄者生”，就是说只有十分之一的人是因为善于养生而长寿的。

现代人到人生的最后几乎都是病死的，那疾病是怎样产生的呢？是由于体内的某一项机能或脏器特别突出抑或不足，破坏了机体的平衡，从而形成了疾病。

疾病都不是突发的，是长期忽视了预防和保健慢慢形成的。所以我们研究五行，就是以预防疾病和指导健康为目的的。

一、我们先来了解一下什么是五行？

五行指的是构成自然界的五种基本物质，即木、火、土、金、水。它是一门自然学科，世界的万事万物都与五行有着密切的相关性。

五行之间有这几种关系：

1、相生

滋养，助长，推动发展就是相生。也就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。这里面还有一种关系叫“母子”关系。比如木生火，木为火之母，火为木之子；火生土，火为土之母，土为火之子，依此类推。但任何事物都有两面性，有相生就有相克。

2、相克

克制、抑制、控制其发展就是相克。相邻为生，隔邻为克。也就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

3、相乘相侮

什么是相乘？过分相克就是相乘。我们以水火为例：比如说水过大，火过小，水一下子就把火浇灭了，这就是相乘。

什么是相侮？反克就是相侮。我们还以水火为例;比如说火过大，而水过小，水不但没有把火浇灭，火反过来把水给烧干了，这就是相侮。

二、我们再来看看五行和五脏的关系。

如果说五行属于大宇宙，那么我们的人体就属于一个小宇宙，两者之间也有密切的相关性。五脏与五行一一相对应：肝属木，肝胆相照；心属火，心与小肠相表里；脾属土，脾和胃相表里；肺属金，肺和大肠相表里；肾属水，肾和膀胱相表里。

五脏之间也有这几种关系：

1、相生

肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝。这就是说，一个人的肝好就会滋养到他的心好，心好就会滋养到脾好，脾好就会滋养到肺好，肺好就会滋养到肾好，肾好就会滋养到肝更好，这就形成一种良性循环。如果人体处于这种平衡状态，就是一个健康的机体。

它也有“母子”关系:肝生心，肝为心之母，心为肝之子；心生脾，心为脾之母，脾为心之子，依稀类推。

2、相克

肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。也就是说一个人的肝如果不好，就会克及到脾胃不好，脾胃不好就会克及到肾不好，肾不好就会克及到心不好，心不好就会克及到肺不好，肺不好就会克及到肝更不好。这就形成一种恶性循环，就是一个不健康的机体。

如果过分相克，就是相乘，反克就是相侮，都属于病理现象。

三、最后，我们再来了解一下五脏之间存在的病理关系。

人有病大概可以分为两种：一种是自发病，一种是传变病（中医叫传变，西医叫并发症）。

什么叫自发病？比如说天气忽冷忽热，人们不注意增减衣物，造成感冒、发烧、咳嗽等就属于自发病。再比如说有人不注意饮食卫生，造成了胃炎、胃溃疡等也属于自发病。

什么叫传变？就是由其他脏腑传变而来的疾病。也就是说，当某一个脏腑发病之后，如果不及时进行治疗，就会传变给其他脏腑。

我们以肝为例来说明一下：

假如说一个人的肝要是不好，首先它会影响到脾胃的健康。从五行中我们知道，这就是相乘，不愿意吃油腻的食物，严重时可能会造成胃出血。

如果没有及时进行治疗，第二它会传给肾，从五行中我们得知，肾生肝，肾为肝之母，这叫做子病累母。也就是说孩子病了，母亲就得操劳。

第三它会传给心，从五行中我们知道，肝生心，心为肝之子，这叫母病及子。也就是说母亲病了，孩子不得安宁。

第四它会传给肺，这叫反克，这种情况不多见，但久病不治就会反克到肺上，一旦反克到肺上，病情就会变得越来越严重。

所以，当一个脏腑产生了疾病，如果没有发生传变，说明其他脏腑功能正常，这时就要赶快治疗或调理发病脏腑，防止发生传变。一旦发生传变，就会形成多发病，合并症，就会连其子，累其母，牵一发而动全身。就像五匹马拉车一样，其中一匹马倒下，它的负担将会加重给其他四匹马身上，这四匹马也会一匹接一匹跟着倒下，这叫做养病如养虎，病来如山倒。

五脏金木水火土之间，相生而又相克，生克制化平衡，阴阳相当，五脏就协调，人就健康。“邪之所凑，其气必虚”，病之所生，由外而内，由浅而深，一脏病则它脏受累，久之传变，演为重疾，岂能轻乎？

风起于青萍之末，祸患常积于忽微之处，都说病来如山倒，但实非一日所成，补精元，养正气，犹如汤镬加薪，灯盏填油，生命得以活力充沛。

所以，养生才能保健，保健方能祛病，祛病方能延年，这就是我们常说的“上医治未病”。

看到这里，相信大家已经明白了五行与五脏之间密不可分的关系以及养护五脏的重要性了。预防大于治疗，健康从养生做起，养生就从遵从自然规律，养护五脏开始吧。祝愿大家都能健康长寿！