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    保持健康的目的是什么

      看到媒体报道称,一名来自庄, 常州, 江苏,的75岁妇女“撞到一棵树以保持健康”,导致其左下肢深静脉血栓形成,并被送入医院。“砍树养生”不是新发明。20多年前,中老年人在晨练场地撞树的现象很常见,有的甚至会撞掉树皮。我真的是为他们捧着五线谱,老胳膊老腿。我真的很担心他们会摔坏身体,打碎内脏。

      近年来,养生风格在中国,盛行,养生产品的广告随处可见,随处可见打鸡血、喝晨尿、倒着走等各种标志的养生馆。但是有没有人想过,养生的目的是什么?

      据笔者粗略考证,养生源于道教,通过补药、节食、护谷、炼丹等外部干预措施,实现了延年益寿甚至长生不老的愿望。秦始皇是一个保持健康的“狂热分子”。他想永远生活在江山,在49岁时去世。

      伴随保健而来的奇怪现象是,很多被qianggou的保健品都很短命,过了几年就被官方封杀了;zhuuming的养生大师大多靠不住,相信养生的也有早死的。

      我问过一个卫生工作者,为什么这个生意这么红火。他直言不讳:我们抓住人们对死亡的恐惧,告诉顾客他身体的这个部位有什么问题,那个部位有什么问题,先吓吓他们。然后,拿出保健品,告诉客户,这些产品可以修复这些问题,挽救他或她的生命。客户为了保命,落入养生陷阱,成为我们的摇钱树。

      英国哲学家培根说,爱使人蔑视死亡,荣誉使人献身于死亡,悲伤使人奔向死亡,怯懦使人在死亡来临之前死去。确实如此。热衷于养生的人,主要是怕死,乱吃所谓的保健食品和药物,没有科学依据的大量炮制养生器械,采用打鸡血、喝晨尿、撞树等养生招数。违反人的自然生理规律,将有害物质引入体内,终日为活着发愁,身心俱疲。这还能活的更久吗?

      生物有其生命周期,人类也不例外。虽然有些人一直在寻找长寿的方法,但还没有找到。几千年来,人的自然生理寿命已经80岁左右。我们来看看读者熟悉的几位历史名人的寿命:周文王(公元前1152-1056年)活了96岁,梁武帝(464-549年)活了85岁,武则天(624-705年)活了81岁。宋高祖的赵构(1107-1187)活了80岁,南宋的陆游(1125-1210)活了85岁,元世祖的忽必烈(1215-1294)活了79岁。乾隆皇帝(1711-1799)活了88岁,诗人袁枚(1716-1798)活了82岁。时至今日,80岁依然是漫长的一生。事实证明,几千年来,人的寿命并没有显著延长。这里要明确一点,统计学中的“预期寿命”指的是“预期寿命”,即一个人根据出生时的社会环境和医疗条件所能活的年数,所以要统计各种异常死亡。而人们常说的生活,是指人的自然生理生活,没有灾难,没有困难。

      过去,如果没有避孕药具,育龄妇女会生太多的孩子,其中一些人因无力抚养而死亡。如果有一个婴儿死亡,80岁老人的寿命会缩短到40岁,这就是统计学上的寿命。避孕药可以使人按需生育,现代医学治愈了过去的不治之症,一些瘟疫得到了有效的预防和控制。此外,战争消失或减少,社会抗灾减灾能力增强,大大降低了异常死亡率,这是近年来寿命延长的主要原因。

      人太想长命百岁,但不要走火入魔,盲目采用各种养生手段来毁灭自己。

      有一次有人向我推荐一个健康计划,我问他“你是做什么健康的?”“健康就是活到老。”“这么大年纪还活着干嘛?”“好好享受!”“祝福是什么?”他支支吾吾,说不清。

      养生就是多活几年。这恐怕是热衷于养生的人的共识。爷爷奶奶每天聚在一起传播健康信息,交流健康经验。今天,他们以不同的方式抚养他们。他们每天测量几次血压、血糖和体重。他们非常担心多活几年。我真的看不出其中有什么快乐。

      美国社会心理学家马斯洛的人类需求五层次理论可以进一步归纳为三个层次。饥饿、食物、寒冷、住所、医疗保健、老年和健康保障是人类zuidi层次的需求。这种层次的需求是所有动物生存的基本需求。人只能满足这些需求,不能和动物有什么区别。

      衣食住行、医疗保健、医疗保障等需求得到满足后,人们进入需求的中间层次,即对爱和尊重的需求。爱和尊重是相互的。想要被人爱,被人尊重,就要去爱别人,尊重别人。

      人的需求的zuigao层次是实现自我,即不受强迫、不受外界压力,自由地做自己喜欢的事。人类历史上的一切发明创造,以及新思想新流派的形成,都是在个人追求自我实现的过程中实现的。正如英国哲学家罗素:所说,“zhenzheng令人满意的幸福总是伴随着充分发挥自己的才能来改变世界。”

      总之,一定要走出养生的误区,不是为了活着而活着,而是为了活着而养生。作为社会人,活着的意义在于实现自我价值。想做点有意义的事,就全心全意去做,不要太在意自己的身体,怕累了活不长。自然饮食,适当运动,丰富生活,放下担心死亡的心理负担,这样才能活得好,才有意义,才能长寿。zuihou,作者谨以唐诗《金缕衣》勉励读者:“劝你不要爱惜金巫衣,劝你爱惜少年时代。花可以折直,bixu折。不要等到没有花才折。”

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